« گفتار علماء در بارهء مؤلف و تأليفش » شيخ إبراهيم قطيفى كه از معاصرين محقّق كركى است در كتاب « الوافية في تعيين الفرقة الناجية » - بنا بر نقل قاضى نور الله تسترى در مجالس المؤمنين ضمن ترجمهء أبي بكر حضرمي - از كتاب « التمحيص » كه منسوب است بمؤلف حديثى نقل نموده و كلامش چنين است « الحديث الأوّل ما رواه العالم الفاضل العامل الفقيه النبيه أبو محمّد الحسن بن عليّ بن شعبة الحرّاني في التمحيص عن أمير المؤمنين عليه السّلام - ثمّ ذكر الحديث » . و نيز شيخ حرّ عاملي - رحمة الله - در كتاب أمل الآمل بعد از عنوان مؤلف او را بفاضل محدّث ستوده و در بارهء كتاب تحف العقول گويد : « حسن كثير الفوائد مشهور » . علامه مجلسى - رحمه الله - در فصل دوم از مقدمه بحار الانوار گويد : بنسخه قديمى از كتاب تحف العقول برخورد نمودم و نظم اين كتاب دلالت برفعت شأن مؤلفش دارد و بيشترش در مواعظ و اصول معلومه ايست كه محتاج بسند نيست . مرحوم افندى صاحب رياض العلماء - قدّس سرّه - در بارهء مؤلف گويد : عالم ، فقيه ، محدّث . سيد جليل محمّد باقر خوانسارى صاحب روضات الجنات - رحمه الله - گويد : حسن بن عليّ بن حسين بن شعبه حرّاني يا خلبى - چنان كه در بعض از نسخ است - : فاضليست فقيه ، متبحّر ، هشيار ، بلند پايه ، آبرومند . و كتابش مورد اعتماد أصحاب است . بعد فهرستى از كتاب نقل نموده . عارف رباني شيخ حسين بحرانى - قدّس سرّه - در رساله اى كه در اخلاق و سلوك تحرير نموده در ضمن كلامش گويد : خوش دارم كه در اين باب حديث عجيبى وافى و شافى نقل نمايم از كتاب تحف العقول تأليف فاضل نبيل حسن بن عليّ بن شعبه كه از قدماء أصحاب ما است حتّى اينكه شيخ مفيد أعلى الله مقامه از آن كتاب نقل مينمايد و روزگار مانندش را نياورده . و در كتاب اعيان الشيعه ، و تأسيس الشيعه ، و الذريعه ، و الكنى و الالقاب محدث قمى نظير كلمات مذكوره آورده شده . على اكبر غفارى